城堡

几天很偶然的到韩寒的BLOG溜了一下,发现了一篇名叫<<大师们,我等无条件臣服与你>>的文章。
这是原文的最后一段，说了一个我挺喜欢的词，“文采”。
对于他们的真读者，对我留言说，其实巴金写的很好，并且告诉我为什么好，哪段的那里很好。那我对他们也很尊重，我也会尝试去再去看看。这是正常的文学观点的不同。而不是借着这三个“大师”的帽子给别人扣更高的帽子，顺便名正言顺的骂两句。但到现在，我依然认为，巴金，老舍，冰心，茅盾这四个人中，别的什么都不说，就说文采，除了老舍不错以外，其他三个人的文采从最差到较差的排名是——冰心，巴金，茅盾。作为一个作家，文笔和文采是非常重要的，一个作家必须要拥有独特和出色的文字技术和文字风格，这是所谓的思想性和感情真挚是不能代替的，这也是汉字的魅力所在，中国历来的作家都是很看重这点的，从诗经开始，到唐诗宋词，到四大名著，无不如此，再到后来的白话文中，钱钟书梁实秋林语堂胡适鲁迅沈从文包括张爱玲都做的都不错，但是因为到了新中国，文字的魅力被思想的正确和意识形体的需要所替代，很长一段时间里，政府和人民再没有运作出文采出众的真正文学大师。
这段文字我是极为推崇的，显然思想性和感情是贯穿汉字世界的秘籍，可惜今天已经被许多许多所谓的作家写手废弃。而文采正是最能体现这两者的。可惜，文采已经慢慢被意识形态抹杀。我一早就认为，当今的时代确实是缺乏大师的时代。我是学美术出身，我从最基本的素描色彩造型基础学起，学了一段时间，并接触了苏联的画法，看到了文艺复兴时期的油画，我就发现当今任何一个画家都不再可能达到米开朗琪罗或达芬奇的水平。这原因其实很简单，一是环境和新兴的意识形态不可能支持一个画家能有这样的闲情逸致，二是新兴的技术流和科技流不断冲击传统的艺术形式。当然还有更多主客观因素，但是无疑这两点是最要命的。
回到命题本身，“文采”。其实“文采”和“画风”基本可以等同。“一个作家必须要拥有独特和出色的文字技术和文字风格”这里有几个关键的词组“独特”、“出色”、“技术”、“风格”。先不说技术，“独特”证明与众不同，“风格”则正式你区别于他人的行文表达方式。所以一个真正的艺术家或者说大师必须是有文采的，这个文采必须是与众不同的，又是大众可以接受到并感觉成熟的，是有锤炼的。
我个人一直反对的一个理论就是“任何人都可以成为艺术家”。有些事情反复练习揣摩可以达到一定高度，有些事情却未必。所以不要随便就给别人戴高帽。

夜。
我们在广州走路。路人很多，我们到了珠江，珠江很美。有夜游的人，有许多的笑声。
于是我们继续走，我们吹着晚风，谈笑风声，我们聊起以前，读升大班，四男四女一起住的江南西。
我们谈到了友情，谈到了发展。你说大学期间很浪漫，这浪漫和爱情无关。这浪漫是午夜开始，从海印桥走到天河城，是啤酒和宵夜，是通宵和游戏。你指着远方对我说，那里住的人一平方几万的小区，然后我说这城市很很脏，你就说以前你们去云南，那里的天空是洗出来的白。你说了许多感性的话，我打从内心感到和你距离是无比的近。然后我们走了。这几个小时,你的手机一直不停的响着,有时候你打给别人 ,有时候别人打给你。  我的手机却一直安静的躺在我的口袋。
这时候，我看着天空。我26岁，你27岁。青春期离我们远远的，我们还年轻着，我们在珠江边吸着万宝路，说着学生生涯真他妈美好。你的马尾辫叛逆式的宣告我们还要发泄。晚风有颜色，路人很轻松。我很小，你却很大。
看到漂亮姑娘，我从没有吹过口哨，一次也没有，从16岁到26岁。我吸烟，踢足球，写东西，也恋爱。可是现在，我什么也没有。我无比痛恨我自己。是的，从这个晚上开始，我是这个城市的午夜游民和无业游民。我连在美院时的滔滔不觉和口若悬河都忘记了，我什么都不是。两支啤酒就让我微醉，我的青春埋葬了。
友情。
我们走回去坐地铁吧？这句话是你说的。是的，连做决定都是你，我差不多完蛋了。你说了友情，我喜欢这种说法，这是可以写成字的，是帮助是友爱，最关键的一点是关键时刻的关键作用。你说到了30 岁以后，友情很重要。